منتديات ورد للفنون التشكيلية و اليدوية  

العودةالعودة   منتديات ورد للفنون التشكيلية و اليدوية > ورد للفنون منتديات عامة > منتدى اسلامي القرآن الكريم السنة النبوية موضوعات قصص دينية

منتدى اسلامي القرآن الكريم السنة النبوية موضوعات قصص دينية منتدى اسلامى موضوعات دينية القرآن الكريم السنة النبوية سيرة الرسول قصص الصحابة اخلاقيات سلوكيات المسلم

05-02-2010, 12:59 AM   #345
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
Facebook Twitter Google LinkedIn vkontakte messenger Digg

باب الخاء والطاء



خطاب بن الحارث


د ع، خطاب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي‏.‏ أخو حاطب، هاجر إلى أرض الحبشة، ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة، ومعه امرأته فكيهة بنت يسار، هلك هناك مسلماً، وله عقب، وقدمت امرأته في إحدى السفينتين إلى المدينة‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم ها هنا‏.‏
قلت‏:‏ أخرجه أبو عمر في الحاء المهملة‏:‏ حطاب، وهو الصواب‏.‏ كذا ذكره عبد الغني بن سعيد والدارقطني وابن ماكولا، وكذا كانت العرب تسمي كثيراً الأخوين يشتقون اسم أحدهما من الآخر، والله أعلم‏.‏


خطيم


س خطيم، ذكره عبدان، وقال‏:‏ لا أدري له صحبة أم لا‏؟‏ ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏بشر المشائين‏"‏ تقدم في حرف الحاء‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏


باب الخاء والفاء




خفاف بن إيماء


ب د ع، خفاف بن إيماء بن رحضة بن خربة بن خلاف بن حارثة بن غفار الغفاري، كان أبوه سيد غفار، وكان هو إما بني غفار وخطيبهم‏.‏
شهد الحديبية وبايع الرضوان، يعد في المدنيين‏.‏ روى عنه عبد الله بن الحارث، وحنظلة بن علي الأسدي، وخالد بن عبد الله بن حرملة، وابنه الحارث بن خفاف وغيرهم‏.‏
يقال‏:‏ إن للخفاف هذا ولأبيه ولجده رحضة صحبة، وكانوا ينزلون غيقة من بلاد غفار، ويأتون المدينة كثيراً‏.‏
روى يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال‏:‏ لما سمع أبو سفيان بإسلام خفاف بن إيماء، قال‏:‏ لقد صبأ الليلة سيد بني كنانة‏.‏
أخبرنا يحيى بن أبي الرجاء، وأبو ياسر بن أبي حبة، بإسناديهما إلى مسلم بن الحجاج، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر، أخبرنا إسماعيل، أخبرنا محمد بن عمرو، أخبرنا خالد بن عبد الله بن حرملة، أخبرنا الحارث بن خفاف، عن أبيه خفاف بن إيماء، قال‏:‏ ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رفع رأسه، ثم قال‏:‏ ‏"‏غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله، اللهم العن لحيان، اللهم العن رعلاً وذكوان‏"‏ ثم وقع ساجداً‏.‏ قال خفاف‏:‏ فجعلت لعنة الكفار من أجل ذلك‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
05-02-2010, 01:02 AM   #346
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524

خفاف بن ندبة

ب س، خفاف بن ندبة، وهي أمه، وهي‏:‏ ندبة بنت أبان بن الشيطان، من بني الحارث بن كعب، وأبوه عمير، ويكنى أبا خراشة، وهو ابن عمر صخر وخنساء ومعاوية، أولاد عمرو ابن الحارث بن الشريد‏.‏ وخفاف هذا شاعر مشهور بالشعر، وكان أسود حالكاً، وهو أحد أغربة العرب‏.‏
وقال الكلبي‏:‏ خفاف بن عمير بن الحارث بن عمرو بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس بن بهشة بن سليم السلمي‏.‏
وهو ممن ثبت على إسلامه في الردة، وهو أحد فرسان قيس وشعرائها‏.‏ قال الأصمعي‏:‏ شهد خفاف حنيناً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ وقال غيره‏:‏ شهد الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعه لواء بني سليم، وشهد حنيناً والطائف‏.‏
قال أبو عبيدة‏:‏ حدثنا أبو بلال سهم بن أبي العباس بن مرداس السلمي، قال‏:‏ غزا معاوية بن عمرو بن الشريد، أخو خنساء، مرة وفزارة، ومعه خفاف بن ندبة، فاعتوره هاشم وزيد ابنا حرملة المريان، فاستطرد له أحدهما، ثم وقف وشد عليه الآخر فقتله، فلما تنادوا‏:‏ قتل معاوية قال خفاف‏:‏ قتلني الله إن رمت حتى أثأر به، فشد على مالك بن حمار سيد بني شمخ بن فزارة فقتله وقال‏:‏ الطويل‏:‏
إن تك خيلي قد أصيب صميمهـا ** فعمداً على عيني تيممت مالكاً
وقفت له علوي وقد خان صحبتي ** لأبني مجداً أو لأثأر هـالـكـا
أقول له والرمح يأطر مـتـنـه ** تأمل خفافاً إننـي أنـا ذلـكـا
قال أبو عمر‏:‏ له حديث واحد لا أعلم له غيره، قال‏:‏ أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ يا رسول الله، أين تأمرني أن أنزل، على قرشي أو على أنصاري، أم أسلم، أم غفار‏؟‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏يا خفاف، ابتغ الرفيق قبل الطريق، فإن عرض لك أمر نصرك، وإن احتجت إله رفدك‏"‏‏.‏
وبقي إلى أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه‏.‏
قال أبو عمر‏:‏ يقال ندبة وندبة يعني بالفتح والضم‏.‏
أخرجه أبو عمر وأبو موسى‏.‏


خفاف بن نضلة


د ع، خفاف بن نضلة بن عمرو بن بهدلة الثقفي‏.‏ وفد على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ذابل بن طفيل‏.‏
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وزاد أبو نعيم قال‏:‏ ذكره بعض المتأخرين، يعني ابن منده، ولم يزد على ما حكيت عنه، ولا تعرف له رواية ولا ذكر‏.‏


خفشيش الكندي


بد ع، خفشيش الكندي‏.‏ واسمه معدان، وكنيته أبو الخير، وقد تقدم في الجيم والحاء، وهو الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ألست منا‏"‏‏؟‏ الحديث‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
05-02-2010, 01:03 AM   #347
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524

باب الخاء واللام



خلاد الأنصاري أبو عبد الرحمن


ع س، خلاد الأنصاري أبو عبد الرحمن‏.‏
روى الحارث بن أبي أسامة، عن عبد العزيز بن أبان، أخبرنا الوليد بن عبد الله بن جميع، عن عبد الرحمن بن خلاد، عن أبيه‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لأم ورقة أن تؤم أهل دارها، وكان لها مؤذن‏.‏
ورواه الحارث أيضاً، عن عبد العزيز، عن الوليد، عن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أم ورقة‏:‏ أنها استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏
ورواه وكيع عن الوليد، عن جدته وعبد الرحمن بن خلاد، عن أم ورقة‏.‏
ورواه جماعة عن الوليد، عن جدته، ولم يذكروا‏:‏ عبد الرحمن‏.‏
أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى‏.‏
جميع‏:‏ بضم الجيم‏.‏


خلاد الأنصاري


د ع، خلاد الأنصاري‏.‏ استشهد يوم قريظة‏.‏
أخبرنا منصور بن أبي الحسن الطبري بإسناده إلى أبي يعلى أحمد بن علي، حدثنا أبو علي أحمد بن إبراهيم الموصلي، أخبرنا فرج بن فضالة، عن عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس، عن أبيه، عن جده، قال‏:‏ قتل يوم قريظة رجل من الأنصار يدعى خلاداً، فقيل لأمه‏:‏ يا أم خلاد، قتل خلاد، فجاءت وهي متنقبة تسأل عنه، فقيل لها‏:‏ قتل خلاد وتجيئنا متنقبة‏!‏ فقالت‏:‏ إن قتل خلاد فلن أرزأ حيائي‏.‏ فذكر ذلك للنبي فقال‏:‏ ‏"‏إن له أجر شهيدين‏"‏، قالوا‏:‏ يا رسول الله، لم‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏لأن أهل الكتاب قتلوه‏"‏‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏


خلاد بن رافع بن مالك


بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، الأنصاري الخزرجي ثم الزرقي، وهو أخو رفاعة بن رافع شهد بدراً، يكنى أبا يحيى‏.‏
روى رفاعة بن يحيى، عن معاذ بن رفاعة، عن أبيه، قال‏:‏ ‏"‏خرجت أنا وأخي خلاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر على بعير أعجف، حتى إذا كنا بموضع البريد الذي خلف الروحاء برك بنا بعيرنا، فقلت‏:‏ اللهم لك علينا لئن أتينا المدينة لننحرنه، فبينا نحن كذلك إذ مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏ما لكما‏"‏‏؟‏ فأخبرناه، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ ثم بزق في وضوئه، ثم أمرنا ففتحنا له فم البعير، فصب في جوف البكر من وضوئه، ثم صب على رأس البكر، ثم على عنقه، ثم على حاركه ثم على سنامه، ثم على عجزه، ثم على ذنبه فأدركنا النبي صلى الله عليه وسلم على رأس المنصف، وبكرنا أول الركب، فلما رآنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك، فمضينا حتى أتينا بدراً، حتى إذا كنا قريباً من وادي بدر برك علينا، فقلنا‏:‏ الحمد لله فنحرناه، وتصدقنا بلحمه‏.‏
أخرجه الثلاثة، وقد ذكره ابن الكلبي فقال‏:‏ قتل خلاد يوم بدر، ولم يقل هذا غيره، وهو شبيه بما ذكرناه، وقال أبو عمر‏:‏ يقولون إنه له رواية‏.‏ وهذا يدل على أنه عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
05-02-2010, 01:05 AM   #348
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524

خلاد الزرقي

س خلاد الزرقي‏.‏ أخرجه أبو موسى، وروى بإسناده عن عبد الله بن دينار، عن خلاد بن خلاد الزرقي، عن أبيه، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏من أخاف أهل المدينة أخافه الله عز وجل وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً‏"‏‏.‏
رواه عطاء بن يسار، عن خلاد بن السائب، وقيل‏:‏ السائب بن خلاد، وهو من بني الحارث بن الخزرج، ويذكر في السائب‏.‏
وهذا خلاد استدركه أبو موسى على ابن منده، وليس بشيء، فإن هذا قد أخرجه ابن منده، فإن أراد أبو موسى‏:‏ الزرقي، فقد أخرجه ابن منده، وقد تقدم، وإن أراد خلاد بن السائب فهو يأتي بعد هذه الترجمة، وهو المراد وإن لم يكن زرقياً، لأن ابن منده قد أخرج لابن السائب حديث‏:‏ ‏"‏ من أخاف أهل المدينة‏"‏ المذكور في هذه الترجمة، ويكون قول أبي موسى‏:‏ أنه زرقي، ليس بشيء، والله أعلم أو يكون قد اختلفوا في نسبه كما اختلفوا في نسب غيره، ويكون المذكور واحداً‏.‏


خلاد بن السائب


ب د ع، خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأكبر، الأنصاري الخزرجي، ثم من بلحارث بن الخزرج‏.‏ روى عنه السائب، وعطاء بن يسار، والمطلب بن عبد الله بن حنطب‏.‏
روى محمد بن عبيد وسليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن مسلم بن أبي مريم، عن عطاء بن يسار، عن خلاد بن السائب، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏من أخاف أهل المدينة أخافه الله، وعليه لعنه الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً‏"‏‏.‏
ورواه عارم عن حماد بن زيد، عن يحيى، عن مسلم، عن عطاء بن يسار فقال‏:‏ عن السائب ابن خلاد أو خلاد بن السائب‏.‏
ورواه حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد بإسناده، فقال‏:‏ عن السائب بن خلاد، ولم يشك‏.‏ ويذكر في السائب إن شاء الله تعالى‏.‏
وأما ابن الكلبي فقال‏:‏ خلاد بن سويد بن ثعلبة، ونسبه كما ذكرناه، وقال‏:‏ شهد بدراً، وابنه السائب بن خلاد ولي اليمن لمعاوية‏.‏ ولم يذكر في نسبه السائب ولعله أراد جده، والله أعلم‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏


خلاد بن سويد


ب ع س، خلاد بن سويد بن ثعلبة‏.‏ وقد تقدم نسبه في خلاد بن السائب، فإن هذا خلاداً جده على قول، وأبو على قول، وقد جعلهما أبو عمرو وأبو نعيم اثنين، أحدهما‏:‏ خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد، والثاني‏:‏ خلاد بن سويد‏.‏ وأما أبو أحمد العسكري فإنه جعلهما واحداً، فقال‏:‏ خلاد بن سويد، وقيل‏:‏ خلاد بن السائب بن ثعلبة‏.‏ وعلى ما تقدم النسب في خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد، فإن هذا جده والله أعلم‏.‏
شهد هذا العقبة وبدراً وأحداً والخندق، وقتل يوم قريظة، طرحت عليه حجر من أطم من آطامها فشدخته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إن له أجر شهيدين‏"‏، يقولون‏:‏ إن الحجر ألقتهما عليه امرأة اسمها بنانة، امرأة من قريظة، ثم قتلها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع بني قريظة لما قتل من أنبت منهم، ولم يقتل امرأة غيرها‏.‏
روى المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن إبراهيم بن خلاد بن سويد، عن أبيه، قال‏:‏ جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يا محمد، كن عجاجاً ثجاجاً‏.‏
أخرجه أبو نعيم وأبو عمرو وأبو موسى‏.‏
قلت‏:‏ قد أخرج أبو نعيم هذه الترجمة، ولم يذكر فيها أنه قتل يوم قريظة، إنما ذكره أبو عمر، وذكر أبو نعيم ترجمة أخرى، فقال‏:‏ خلاد الأنصاري، تقدمت، قتل يوم قريظة‏.‏ جعل هذا غير ذلك، وهما واحد، إلا أنه لم ينسبه هناك ونسبه ها هنا، وأخرج أبو عمر هذه ولم يخرج الأولى‏.‏ وأما ابن منده فأخرج الأولى التي هي خلاد الأنصاري، فخلصا من الوهم‏.‏ وأخرجه أبوموسى على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده، إلا أنه لم ينسبه، فإن كان يستدرك كل اسم لم ينسبه فليستدرك على أكثر كتابه، فإنه في النادر ينسب، وقد ظهر بقتله في غزوة قريظة أن ابنيه السائب وإبراهيم لهما صحبة‏.‏


خلاد والد عبد الله


س خلاد، والد عبد الله‏.‏ روى أبو موسى بإسناده، عن وكيع، عن سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن يحيى بن عبد الله بن خلاد، عن أبيه، عن جده‏:‏ أنه دخل المسجد فصلى، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فجلس إليه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏اذهب فصل فإنك لم تصل‏"‏‏.‏
وقد اختلف في هذا الإسناد، فروى عبد الله بن محمد الزهري، عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن علي بن يحيى بن عبد الله بن خلاد، عن أبيه، عن جده‏:‏ ‏"‏أنه دخل المسجد فصلى‏"‏‏.‏
وقال عبد الجبار عن ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن رجل من الأنصار، عن أبيه، عن جده، والحديث مشهور برفاعة بن رافع، والله أعلم‏.‏
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
موسوعه, الله, رسول, صحابه, كامله

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ocllapseimg_forumrules تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ward2u المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موسوعه كامله لتفسير الاحلام احمد شريف الحوار العام الموضوعات الانسانيه النقاش الهادف النقد البناء 6 09-05-2014 05:40 PM
القصيدة التي أبكت رسول الله صلى الله عليه وسلم هاشم منتدى ثقافي موضوعات ثقافية عامة خواطر شعر سيرة شعراء 2 05-12-2010 08:14 PM
موسوعه توم اند جيرى كامله القطه الشقيه منتدى انمى ورد للفنون صور انمى الرسوم المتحركة anime ward2u 4 03-11-2010 05:44 PM


الساعة الآن 10:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc