منتديات ورد للفنون التشكيلية و اليدوية  

العودةالعودة   منتديات ورد للفنون التشكيلية و اليدوية > ورد للفنون منتديات عامة > منتدى اسلامي القرآن الكريم السنة النبوية موضوعات قصص دينية

منتدى اسلامي القرآن الكريم السنة النبوية موضوعات قصص دينية منتدى اسلامى موضوعات دينية القرآن الكريم السنة النبوية سيرة الرسول قصص الصحابة اخلاقيات سلوكيات المسلم

04-29-2010, 02:52 AM   #301
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
Facebook Twitter Google LinkedIn vkontakte messenger Digg
[]
حنظلة بن النعمان بن عامر


حنظلة بن النعمان بن عامر بن عجلان بن عمرو بن عامر بن زريق‏.‏ شهد أحداً وما بعدها، وهو الذي خلف على خولة، زوجة حمزة بن عبد المطلب، رضي الله عنه بعد حمزة‏.‏
ذكره ابن الدباغ، عن العدوي، ولا علم هل هو الذي قبله أم غيره‏؟‏ ولو رفع في نسب الأول لعرفناه، والله أعلم‏.‏



حنظلة بن هوذة


حنظلة بن هوذة‏.‏ قال أبو موسى‏:‏ أورده عبدان في الصحابة، وقال‏:‏ حدثنا أحمد بن سيار، حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي، أخبرنا عبد الله بن الأجلح، عن أبيه، عن بشير بن تيم، وغيره في تسمية المؤلفة قلوبهم منهم من بني صعصعة‏:‏ خالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وهو أخو حنظلة بن عمرو‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏
قلت‏:‏ هكذا أورده أبو موسى، فقال‏:‏ وهو أخو حنظلة بن عمرو، والذي أعرفه حرملة بن هوذة، والعداء بن خالد، وهو عمهما، والله أعلم‏.‏


حنظلة


غير منسوب‏.‏ ذكره ابن قانع، عن مطين قال‏:‏ حدث حنظلة‏:‏ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه أن يدعى الرجل بأحب أسمائه إليه‏.‏
ذكره ابن الدباغ‏.‏


حنيف بن رياب


حنيف بن رياب بن الحارث بن أمية بن زيد بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف، الأنصاري‏.‏ شهد أحداً وما بعدها من المشاهد، وقتل يوم مؤتة، قاله الغساني عن العدوي، وذكره ابن ماكولا، فقال‏:‏ له صحبة‏.‏


حنيفة أبو حذيم


د ع حنيفة أبو حذيم‏.‏ جد حنظلة بن حذيم بن حنيفة، له ولابنه حذيم، ولحنظلة بن حذيم صحبة، وقد تقدم ذكره في حذيم وحنظلة‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏ [/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
04-29-2010, 02:53 AM   #302
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
[]
حنيفة الرقاشي

د ع حنيفة الرقاشي‏.‏ عم أبي حرة، واختلف في اسم أبي حرة، فقيل‏:‏ حكيم بن أبي يزيد، وقيل غيره‏.‏
روى حماد بن سلمة، عن واصل بن عبد الرحمن، عن أبي حرة الرقاشي، عن عمه حنيفة‏:‏ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه‏"‏‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏



حنين مولى العباس


ب د ع حنين، مولى العباس بن عبد المطلب‏.‏ كان عبداً وخادماً للنبي صلى الله عليه وسلم، فوهبه لعمه العباس رضي الله عنه، فأعتقه، وهو جد إبراهيم بن عبد الله بن حنين، وقد قيل‏:‏ إنه مولى علي بن أبي طالب رضي الله عنه‏.‏
روى أبو حنين بن عبد الله بن حنين، أخو إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن ابنة أخيه، عن خالها يقال له ابن الشاعر‏:‏ أن حنيناً جده كان غلاماً للنبي صلى الله عليه وسلم يخدمه، وكان إذا توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج وضوءه إلى أصحابه فكانوا، إما تمسحوا به، وإما شربوه، قال‏:‏ فحبس حنين الوضوء فشكوا إلى النبي فسأله فقال‏:‏ حبسته عندي، فجعلته في جر فإذا عطشت شربت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏هل رأيتم غلاماً أحصى هذا‏"‏‏؟‏‏.‏ ثم وهبه العباس، فأعتقه‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏


باب الحاء والواو




حوثرة العصري


س حوثرة العصري، ذكره ابن أبي علي، وروى بإسناده، عن بشر بن آدم عن سهلة بنت سهل العصرية قالت‏:‏ حدثتني جدتي حمادة بنت عبد الله، عن حوثرة العصري، قال‏:‏ قدمنا، وفد عبد القيس، مع المنذر، فجئت أن اوالمنذر، فنزل المنذر عن راحلته، ولبس ثيابه، وبادرنا نحن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمد النبي صلى الله عليه وسلم رجليه بين يديه ونحن حوله، فلكا أتى المنذر صافحه النبي صلى الله عليه وسلم، وقبض رجليه، وأجلسه مكان رجليه، وقال‏:‏ ‏"‏أخذت لك هذا المكان‏"‏، وكانت بوجهه شجة، فقال له‏:‏ ‏"‏ما اسمك‏"‏‏؟‏ قال‏:‏ المنذر، قال‏:‏ ‏"‏أنت الأشج‏"‏، وقال له‏:‏ ‏"‏فيك خلتان يحبهما الله عز وجل‏:‏ الحلم والأناة‏"‏‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏


حوشب بن طخية


ب د ع حوشب بن طخية‏.‏ وقيل‏:‏ طخمة، بالميم، ابن عمرو بن شرحبيل بن عبيد بن عمرو بن حوشب بن الأظلوم بن ألهان بن شداد بن زرعة بن قيس بن صنعاء بن سبأ الأصغر بن كعب ابن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن عوف بن حمير الحميري الألهاني، ويعرف بذي ظليم‏.‏
أسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ وعداده في أهل اليمن، وقيل‏:‏ إنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، واتفق أهل السير والمعرفة بالحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إليه جرير بن عبد الله البجلي، وكتب على يده كتاباً إليه ليتظاهر هو وذو الكلاع، وفيروز الديلمي‏.‏ ومن أطاعهم على قتل الأسود الكذاب العنسي‏.‏
وروى محمد بن عثمان بن حوشب، عن أبيه، عن جده قال‏:‏ لما أظهر الله تعالى محمداً انتدب في أربعين فارساً مع عبد شر، فقدم المدينة، فقال‏:‏ أيكم محمد‏؟‏ ثم قال‏:‏ ما الذي جئتنا به، فإن يكن حقاً اتبعناه‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏تقيمون الصلاة وتعطون الزكاة، وتحقنون الدماء، وتأمرون بالمعروف، وتنهون عن المنكر‏"‏ فقال عبد شر‏:‏ إن هذا لحسن فأسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ما اسمك‏"‏‏؟‏ قال عبد شر، قال‏:‏ ‏"‏أنت عبد خير‏"‏، وكتب معه الجواب إلى حوشب ذي ظليم‏.‏
زكان حوشب وذو الكلاع رئيسين في قومهما متبوعين، وهما كانا ومن تبعهما من قومهما من اليمن القائمين بحرب صفين مع معاوية، وقتلا جميعاً بصفين، وقتل حوشباً سليمان بن صرد الخزاعي، وروى محمد بن سوقة عن عبد الواحد الدمشقي قال‏:‏ نادى حوشب الحميري علياً يوم صفين، فقال‏:‏ انصرف عنا يا ابن أبي طالب، فإنا ننشدك الله في دمائنا ودمك، ونخلي بينك وبين عراقك، وتخلي بيننا وبين شامنا، وتحقن دماء المسلمين‏.‏ فقال علي رضي الله عنه‏:‏ هيهات يا ابن أم ظليم، والله لو علمت أن المداهنة تسعني في دين الله لفعلت، ولكان أهون علي في المؤونة، ولكن الله لم يرض من أهل القرآن بالسكوت والإدهان، إذا كان الله عز وجل يعصى وهم يطيقون الدفاع والجهاد، حتى يظهر أمر الله‏.‏
قال أبو عمر‏:‏ وقد روى عن حوشب الحميري حديث مسند في فضل من مات له ولد، رواه ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن حسان بن كريب، عن حوشب الحميري، عن النبي صلى الله عليه وسلمأنه قال‏:‏ ‏"‏من مات له ولد فصبر واحتسب قيل له‏:‏ ادخل الجنة بفضل ما أخذنا منك‏"‏‏؟‏ أخرجه الثلاثة‏.‏
[/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
04-29-2010, 02:55 AM   #303
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
[]
حوشب

د ع حوشب‏.‏ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏
أخبرنا أبو ياسر بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده إلى عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال حدثني أبي أخبرنا يحيى بن إسحاق بن كنانة، حدثنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة السبائي، عن حسان بن كريب‏:‏ أن غلاماً منهم توفي بحمص، فوجد عليه أبوه أشد الوجد، فقال له حوشب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ألا أخبرك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في مثل ابنك، إن رجلاً من أصحابه كان له ابن قد أدرك، فكان يأتي مع أبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم توفي، فوجد عليه قريباً من ستة أيام لا يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏"‏لا أرى فلاناً‏"‏، قالوا‏:‏ يا نبي الله، إن ابنه توفي فوجد عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه‏:‏ ‏"‏أتحب أن ابنك عندك الآن كأنشط الصبيان وأكيسهم، أو يقال لك‏:‏ ادخل الجنة بثواب ما أخذنا منك‏"‏‏؟‏‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏
قلت‏"‏ قد جعل ابن منده وأبو نعيم هذا غير حوشب ذي ظليم، وجعلهما أبو عمر واحداً وذكر هذا لحديث في ترجمة حوشب ذي ظليم كما تقدم، والحق معه‏.‏ ولا شك أن ابن منده وأبا نعيم حيث رأيا مخرج الحديث من مصر ظناه مصرياً، وهذا شامي فظناه غيره، وهو هو، فإن الميت قد ذكر أنه بحمص، وهو من الشام، ويحتمل أن يكونا رأيا في هذه الرواية‏.‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد علما أن ذا ظليم لم يصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا رآه فظناه غيره وأما ابن لهيعة فلا حجة فيه، والله أعلم‏.‏
ظليم‏:‏ بضم الظاء وفتح اللام‏.‏


حوشب بن يزيد


د ع حوشب بن يزيد الفهري‏.‏ مجهول‏:‏ حديثه عند ابنه يزيد عنه أنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏لو كان جريج الراهب فقيهاً عالماً لعلم أن إجابته أمه خير له من عبادته ربه عز وجل‏"‏‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏


حوط بن عبد العزى


ب د ع حوط بن عبد العزى‏.‏ قال أبو عمر‏:‏ يقال إنه من بني عامر بن لؤي، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏"‏لا تقرب الملائكة رفقة فيها جرس‏"‏‏.‏ رواه عنه ابن بريدة، وقيل في هذا الحديث أيضاً‏:‏ ابن بريدة، عن حويطب بن عبد العزى، والصحيح حوط، قاله أبو عمر‏.‏
وقال ابن منده وأبو نعيم‏:‏ حوط، وقيل‏:‏ حويطب، وقيل‏:‏ حويط بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، يكنى‏:‏ أبا محمد، وقيل أبو الأصبع، من مسلمة الفتح، سكن مكة وتوفي سنة أربع وخمسين، وله مائة وعشرون سنة، وذكر عنه حديث عبد الله بن بريدة، حديثه‏:‏ لا تقرب الملائكة رفقة فيها جرس‏.‏
أخرجه الثلاثة إلا أن أبا نعيم ذكر هذا لحديث في ترجمة حويطب، ولم يترجم حوط بن عبد العزى، كأنه جعلهما واحداً‏.‏ وأما ابن منده وأبو عمر فجعلاهما ترجمتين، والله أعلم، وأخرجه أبو نعيم أيضاً في خوط بالخاء المعجمة، ونذكره هناك إن شاء الله تعالى‏.‏


حوط العبدي


س حوط العبدي‏.‏ قال عبدان‏:‏ ذكره بعض أصحابنا ولا أعلم له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما روايته عن ابن مسعود حديث‏:‏ ‏"‏تظل أذن الدجال سبعين ألفاً‏"‏‏.‏ وغيره، والله أعلم‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏
[/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
04-29-2010, 02:56 AM   #304
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
[]
حوط بن قرواش

د ع حوط بن قرواش بن حصن بن ثمامة بن شبث بن حدرد، أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو مجهول‏.‏
روى حديثه حاتم بن الفضل بن سالم بن جون بن غياث، عن أبيه بن حوط بن قرواش عن أبيه، قال‏:‏ وردت على النبي صلى الله عليه وسلم، أنا ورجل من بني عدي، يقال له‏:‏ واقد‏.‏ وكان ذلك أول ما أسلم، وذكر الحديث بطوله، كذا أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏


حوط بن مرة


س حوط بن مرة‏.‏ روى ياسين بن الحسين بن ياسين قال‏:‏ حججت سنة ست وأربعين ومائتين فذكر الحديث وقال فيه‏:‏ فرأيت أعرابياً في البادية اسمع حوط بن مرة بن علقمة، فقلنا له‏:‏ هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً‏؟‏ قال‏:‏ نعم، شهدت محمداً، وسئل‏:‏ هل رأيت من طعام الجنة شيئاً‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏نعم، أتاني جبريل عليه السلام بخبيصة، من خبيص الجنة فأكلتها‏"‏‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏


حوط بن يزيد الأنصاري


د ع حوط بن يزيد الأنصاري‏.‏ وهو ابن عمر الحارث بن زياد الساعدي، حديثه عند أهل الكوفة‏.‏
روى حديثه عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة بن أبي أسيد، عن الحارث بن زياد قال‏:‏ ‏"‏أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق، وهو يبايع الناس على الهجرة، فقلت‏:‏ يا رسول الله، بايع هذا على الهجرة، فقال‏:‏ ‏"‏ومن هذا‏"‏‏؟‏ قلت‏:‏ حوط بن يزيد، وهو ابن عمي‏.‏ فقال‏:‏ ‏"‏إنكم معشر الأنصار لا تهاجرون إلى أحد، ولكن الناس يهاجرون إليكم‏"‏‏.‏
وقد ذكرناه في الحارث بن زياد، لا يعرف إلا من حديث ابن الغسيل‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏


حولي


س حولي‏:‏ أورده أبو الفتح الأزدي، في أفراد الحاء المهملة، وقال ابن ماكولا‏:‏ بالخاء المعجمة‏.‏ وروى الأزدي بإسناده، عن وكيع، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن رجل يقال له‏:‏ حولي، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إنكم ستنجدون أجناداً‏:‏ جند بالشام، وجند بالعراق، وجند باليمن‏"‏‏.‏
أخرجه أبو موسى، وقال‏:‏ هذا هو عبد الله بن حوالة‏.‏
أخبرنا أبو موسى كتابة، أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا سليمان بن أحمد، أخبرنا أبو زرعة، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، قالا‏:‏ أخبرنا أبو مسهر، أخبرنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبد الله بن حوالة الأزدي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إنكم ستنجدون أجناداً‏:‏ جنداً بالشام، وجند بالعراق، وجند باليمن‏"‏، قال الحوالي‏:‏ يا رسول الله، خر لي، قال‏:‏ ‏"‏عليك بالشام‏"‏‏.‏
قال‏:‏ فعلى هذا قول الأزدي أقرب إلى الصواب، وإن كان قد أخطأ أيضاً، لأن الصحيح الحوالي، نسبه إلى أبيه حوالة، كما في الحديث، إلا أنه بالحاء المهملة‏.‏ وقد رواه جماعة عن ابن حوالة، على أن ابن ماكولا قال في الحاء المهملة‏:‏ عبد الله بن حولي يقال‏:‏ هو ابن حوالة، فرق بينهما، وهما واحد‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏
[/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
موسوعه, الله, رسول, صحابه, كامله

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ocllapseimg_forumrules تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ward2u المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موسوعه كامله لتفسير الاحلام احمد شريف الحوار العام الموضوعات الانسانيه النقاش الهادف النقد البناء 6 09-05-2014 05:40 PM
القصيدة التي أبكت رسول الله صلى الله عليه وسلم هاشم منتدى ثقافي موضوعات ثقافية عامة خواطر شعر سيرة شعراء 2 05-12-2010 08:14 PM
موسوعه توم اند جيرى كامله القطه الشقيه منتدى انمى ورد للفنون صور انمى الرسوم المتحركة anime ward2u 4 03-11-2010 05:44 PM


الساعة الآن 05:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc