منتديات ورد للفنون التشكيلية و اليدوية  

العودةالعودة   منتديات ورد للفنون التشكيلية و اليدوية > ورد للفنون منتديات عامة > منتدى اسلامي القرآن الكريم السنة النبوية موضوعات قصص دينية

منتدى اسلامي القرآن الكريم السنة النبوية موضوعات قصص دينية منتدى اسلامى موضوعات دينية القرآن الكريم السنة النبوية سيرة الرسول قصص الصحابة اخلاقيات سلوكيات المسلم

04-29-2010, 02:01 AM   #277
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
Facebook Twitter Google LinkedIn vkontakte messenger Digg
[]
حطيئة الشاعر

س حطيئة الشاعر‏.‏ ذكره عبدان في الصحابة، وقال‏:‏ حدثنا أحمد بن سيار، أخبرنا يوسف بن عدي، أخبرنا عبيد الله بن عمرو، عن إسحاق بن أبي فروة قال‏:‏ هجا حطيئة الزبرقان بن بدر، فأتى عمر فشكى ذلك إليه فقال‏:‏ أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من أحدث في الإسلام هجاء فاقطعوا لسانه‏"‏، فاذهب فلك لسانه‏.‏ قال‏:‏ فهرب الحطيئة، فلما ضاقت عليه الأرض جاء حتى دخل عمرو رضي الله عنه، فقام بين يديه، فمدحه ببيتي شعر فقال‏:‏ اذهب فأنت آمن‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏
قلت‏:‏ ليس في هذا ما يدل على أنه صحابي، وإن كان قد أسلم في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ارتد بعده، ثم أسلم‏.‏ ومما يؤيد أنه لم يكن له صحبة أنه عبسي، والذين وفدوا من عبس على النبي صلى الله عليه وسلم كانوا تسعة، وأسماؤهم معروفة‏.‏ وليس منهم، لأن الوفود من القبائل كانوا أعيانها ورؤساءها، وأما الحطيئة فما زال مهيناً خسيساً، لم يبلغ محله أن يكون في الوفد، والله أعلم‏.‏


حطيم الحداني


س حطيم الحداني‏.‏ ذكره ابن أبي علي في الحاء المهملة، وذكر غيره في الخاء المعجمة، روى عنه أشعث الحداني، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏


باب الحاء والفاء




حفشيش الكندي


ب حفشيش الكندي‏.‏ يقال فيه‏:‏ بالحاء، والجيم، والخاء، وقد ذكرناه في الجيم أتم من هذا، فلا حاجة إلى الزيادة‏.‏
أخرجه أبو عمر مختصراً‏.‏


حفص بن أبي جبلة الفزاري


س حفص بن أبي جبلة الفزاري‏.‏ قال أبو موسى‏:‏ ذكره عبدان في الصحابة، وقال‏:‏ لا أدري له صحبة أم لا‏؟‏ وضعه بعض أصحابنا في المسند، وهو مولى بني تميم‏.‏
روى بشار بن مزاحم بن أبي عيسى التميمي‏.‏ عن حفص بن أبي جبلة، مولاهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا‏}‏ ‏.‏ قال‏:‏ ذاك عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام، يأكل من غزل أمه‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏
[/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
04-29-2010, 02:03 AM   #278
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
[]
حفص بن السائب

س حفص بن السائب‏.‏ روى أبو حفص بن شاهين، عن علي بن الفضل بن طاهر البلخي، حدثنا إسحاق بن هياج، عن محمد بن حفص وهو بلخي، عن هارون بن حفص بن السائب، عن أبيه، قال‏:‏ سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصاً‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏


حفص بن المغيرة


د ع حفص بن المغيرة، وقيل‏:‏ أبو حفص، وقيل‏:‏ أبو أحمد، روى محمد بن راشد، عن سلمة ابن أبي سلمة، عن أبيه‏:‏ أن حفص بن المغيرة طلق امرأته فاطمة بنت قيس، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث تطليقات في كلمة واحدة‏.‏ ورواه عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر قال‏:‏ طلق حفص بن المغيرة امرأته‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقد تقدم في‏:‏ أحمد بن حفص‏.‏


باب الحاء والكاف




الحكم بن الحارث السلمي


ب د ع الحكم بن الحارث السلمي‏.‏ له صحبة، سكن البصرة وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، آخرهن حنين، وقيل‏:‏ ثلاث غزوات، روى عنه عطية بن سعد الدعاء أنه قال‏:‏ مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد خلأت ناقتي، وأنا أضربها، فقال‏:‏ ‏"‏لا تضربها‏"‏، حل، فقامت، فسارت مع الناس‏.‏
وروى عنه حبيب ابن أخيه هرم بن الحارث، قال‏:‏ كان عطاء عمي في ألفين، فإذا خرج عطاؤه قال لغلامه‏:‏ انطلق فاقض عنا ما علينا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏من ترك ديناراً فكيةً، ومن ترك دينارين فكيتين‏"‏‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏
خلأت‏:‏ أي حرنت، والخلاء للإبل كالحران للفرس، وحل‏:‏ زجر للإبل لتسير‏.‏


الحكم بن حزن الكلفي


ب د ع الحكم بن حزن الكلفي‏.‏ وكلفة من بني تميم، وهو كلفة حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وقيل‏:‏ هو من كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن‏.‏
أخبرنا منصور بن أبي الحسين بن أبي عبد الله الطبري، بإسناده عن أبي يعلى الموصلي قال‏:‏ حدثنا الحكم بن موسى، أخبرنا شهاب بن خراش، عن شعيب بن زريق الطائفي، قال‏:‏ ‏"‏كنت جالساً إلى رجل، يقال له‏:‏ الحكم بن حزن الكلفي، وكانت له صحبة، فأنشأ يحدثنا قال‏:‏ قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة، أو تاسع تسعة، فأذن لنا، فدخلنا، فقلنا‏:‏ يا رسول الله، أتيناك لتدعو لنا بخير، فدعا لنا بخير، وأمر بنا فأنزلنا، وأمر لنا بشيء من تمر، والشأن إذ ذاك دون، فلبثنا بها أياماً، فشهدنا بها الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام متوكئاً على قوس، أو عصا، فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات، ثم قال‏:‏ يا أيها الناس، ‏"‏إنكم لن تطيقوا أن تفعلوا كل ما أمرتم به، ولكن سدودا وأبشروا‏"‏‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏
[/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
04-29-2010, 02:08 AM   #279
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
[]
الحكم بن أبي الحكم

د ع الحكم بن أبي الحكم‏.‏ له ذكر في حديث كعب بن الخزرج‏:‏ أنه صحب الحكم بن أبي الحكم مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصراً‏.‏


الحكم بن أبي الحكم


ب الحكم بن أبي الحكم‏.‏ مجهول، قال أبو عمر‏:‏ لا أعرفه من حديث مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن قيس بن حبتر، عنه، قال‏:‏ تواعدنا أن نغدر برسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيناه سمعنا صوتاً خلفنا ظننا أنه ما بقي بتهامة جبل إلا تفتت، فغشي علينا‏.‏
أخرجه أبو عمر هكذا‏.‏
قلت‏:‏ قول أبي عمر‏:‏ إنه مجهول، عجيب منه، فإن هذا الحديث روي بهذا الإسناد عن قيس بن حبتر، عن بنت الحكم بن أبي العاص، عن أبيها، ويرد في اسمه، إن شاء الله تعالى‏.‏
حبتر‏:‏ بالحاء المهملة والباء الموحدة‏.‏



الحكم بن رافع


د ع الحكم بن رافع بن سنان، الأنصاري الأوسي‏.‏ من أهل المدينة، له ولأبيه صحبة‏.‏
روى جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان قال‏:‏ رآني الحكم وأنا غلام، آكل من ها هنا وها هنا، فقال لي‏:‏ يا غلام، لا تأكل هكذا كما يأكل الشيطان، إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل لم تعد أصابعه بين يديه‏.‏
جعفر هذا هو والد عبد الحميد بن جعفر‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏


الحكم بن سعيد بن العاص


ب د ع الحكم بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف‏.‏
قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مهاجراً فقال له‏:‏ ‏"‏ما اسمك‏"‏‏؟‏ قال‏:‏ الحكم، قال‏:‏ ‏"‏أنت عبد الله‏"‏، قال‏:‏ أنا عبد الله يا رسول الله‏.‏
وقد ذكر في العبادلة، واختلف في وفاته، فقيل‏:‏ قتل يوم بدر شهيداً، وقيل‏:‏‏:‏ بل استشهد يوم مؤته، وقيل‏:‏ يوم اليمامة، ولا عقب له‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏


الحكم بن سفيان بن عثمان


ب د ع الحكم بن سفيان بن عثمان بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف ابن ثقيف، الثقفي، وقيل‏:‏ أبو الحكم الثقفي، وقيل‏:‏ ابن أبي سفيان‏.‏
أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين بإسناده إلى سليمان بن الأشعث قال‏:‏ حدثنا محمد بن كثير، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان الثقفي، أو سفيان بن الحكم، قال‏:‏ ‏"‏كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بال توضأ، ثم انتضح‏"‏‏.‏
ورواه زائدة، عن منصور، على الشك‏.‏
ورواه روح بن القاسم، وشعبة، وشيبان، ومعمر، وأبو عوانة، وزائدة، وجرير بن عبد الحميد، وإسرائيل، وهريم بن سفيان، مثل سفيان، على الشك، وقال شعبة وأبو عوانة وجرير‏:‏ عن الحكم أبو أبي الحكم‏.‏
ورواه عامة أصحاب الثوري على الشك إلا عفيف بن سالم والفريابي، فإنهما روياه فقالا‏:‏ الحكم بن سفيان، من غير شك‏.‏
ورواه وهيب بن خالد، عن منصور، عن الحكم، عن أبيه، ورواه مسعر، عن منصور، فقال‏:‏ عن رجل من ثقيف، ولم يسمعه‏.‏
وممن رواه ولم يشك‏:‏ سلام بن أبي مطيع، وقيس بن الربيع وشريك، قالوا‏:‏ عن الحكم بن سفيان، ولم يشكوا‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏
[/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
04-29-2010, 02:11 AM   #280
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
[]
الحكم أبو شبث

د ع الحكم، أبو شبث بن الحكم‏.‏ روى حديثه عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن شبث بن الحكم، عن أبيه‏:‏ أن رجلاً من أسلم أصيب، فرقاه النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصراً‏.‏
قلت‏:‏ كذا رأيته مضبوطا‏:‏ شبث، بالشين، والباء الموحدة، والثاء المثلثة، وقد ذكره ابن ماكولا فقال‏:‏ وأما شبيث، بضم الشين، وفتح الباء المعجمة بواحدة، وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها، ثم ثاء معجمة بثلاث، فهو شبيث بن الحكم بن مينا، يروي عن أبيه، روى عنه عبد الله بن أبي بكر وعبد الرحمن بن أبي الزناد‏.‏


الحكم بن الصلت


ب س الحكم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب، وقيل‏:‏ الصلت بن حكيم، وقال عبدان‏:‏ حكيم ابن الصلت، القرشي المطلبي‏.‏ شهد خيبر، وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين وسقاً‏.‏ وكان من رجال قريش، واستخلفه محمد بن أبي حذيفة على مصر لما سار إلى عمرو ابن العاص بالعريش‏.‏
روى محمد بن الحسن بن قتيبة، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن حرملة بن عمران، عن عبد العزيز بن حيان القرشي، عن الحكم بن الصلت القرشي، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لا تقدموا بين أيديكم في صلاتكم، وعلى جنائزكم سفهاءكم‏"‏‏.‏
ورواه المقري، عن حرملة، فقال‏:‏ الصلت بن حكيم‏.‏
أخرجه أبو عمر وأبو موسى‏.‏


الحكم بن أبي العاص الأموي


ب د ع الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، القرشي الأموي، أبو مروان بن الحكم، يعد في أهل الحجاز، عم عثمان بن عفان، رضي الله عنه، أسلم يوم الفتح‏.‏
روى مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن قيس بن حبتر، عن بنت الحكم بن أبي العاص، أنها قالت للحكم‏:‏ ما رأيت قوماً كانوا أسوء رأياً وأعجز في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم منكم يا بني أمية، فقال‏:‏ لا تلومينا يا بنية، إني لا أحدثك إلا ما رأيت بعيني هاتين، قلنا‏:‏ والله ما نزال نسمع قريشاً تقول‏:‏ يصلي هذا الصابئ في مسجدنا فتواعدوا له تأخذوه‏.‏ فتواعدنا إليه، فلما رأيناه سمعنا صوتاً ظننا أنه ما بقي بتهامة جبل إلا تفتت علينا، فما عقلنا حتى قضى صلاته، ورجع إلى أهله‏.‏ ثم تواعدنا ليلة أخرى، فلما جاء نهضنا إليه فرأيت الصفا والمروة التقا إحداهما بالأخرى، فحالتا بيننا وبينه، فوالله ما نفعنا ذلك‏.‏
قال أبو أحمد العسكري‏:‏ بعضهم يقول‏:‏ هو الحكم بن أبي العاص، وقيل‏:‏ إنه رجل آخر يقال له‏:‏ الحكم بن أبي الحكم الأموي‏.‏
أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر البغدادي وغيره، أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن أحمد الحريري أخبرنا أبو إسحاق البرمكي، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق، أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث أبو بكر بن أبي داود، أخبرنا محمد بن خلف العسقلاني، أخبرنا معاذ بن خالد، أخبرنا زهير بن محمد، عن صالح بن أبي صالح، حدثني نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال‏:‏ كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر الحكم بن أبي العاص، فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏ويل لأمتي مما صلب هذا‏"‏‏.‏
وهو طريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، نفاه من المدينة إلى الطائف‏.‏ وخرج معه ابنه مروان، وقيل‏:‏ إن مروان ولد بالطائف، وقد اختلف في السبب الموجب لنفي رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه، فقيل‏:‏ كان يتسمع سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ويطلع عليه من باب بيته، وإنه الذي أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفقأ عينه بمدرى في يده لما اطلع عليه من الباب، وقيل‏:‏ كان يحكي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشيته وبعض حركاته، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتكفأ في مشيته، فالتفت يوماً فرآه وهو يتخلج في مشيته، فقال‏:‏ ‏"‏كن كذلك‏"‏، فلم يزل يتعش في مشيته من يومئذ، فذكر عبد الرحمن بن حسان بن ثابت في هجائه لعيد الرحمن بن الحكم فقال‏:‏ الكامل‏:‏
إن اللعين أبوك فـارم عـظـامـه ** إن ترم ترم مخلجاً مـجـنـونـاً
يمسي خميص البطن من عمل التقى ** ويظل من عمل الخبيث بطـينـا
وأما معنى قول عبد الرحمن‏:‏ ‏"‏إن اللعين أبوك‏"‏ فروى عن عائشة رضي الله عنها، من طرق ذكرها ابن أبي خثيمة‏:‏ أنها قالت لمروان بن الحكم، حين قال لأخيها عبد الرحمن بن أبي بكر، لما امتنع من البيعة ليزيد بن معاوية بولاية العهد ما قال، والقصة مشهورة‏:‏ أما أنت يا مروان فأشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن أباك، وأنت في صلبه‏.‏ وقد روي في لعنه ونفيه أحاديث كثيرة، لا حاجة إلى ذكرها، إلا أن الأمر المقطوع به أن النبي صلى الله عليه وسلم مع حلمه وإغضائه على ما يكره، ما فعل به ذلك إلا لأمر عظيم، ولم يزل منفياً حياة النبي صلى الله عليه وسلم فلما ولي أبو بكر الخلافة، قيل له في الحكم ليرده إلى المدينة، فقال‏:‏ ما كنت لأحل عقدة عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكذلك عمر، فلما ولي عثمان رضي الله عنهما الخلافة رده، وقال‏:‏ كنت قد شفعت فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوعدني برده، وتوفي في خلافة عثمان، رضي الله عنه‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏
[/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
موسوعه, الله, رسول, صحابه, كامله

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ocllapseimg_forumrules تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ward2u المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موسوعه كامله لتفسير الاحلام احمد شريف الحوار العام الموضوعات الانسانيه النقاش الهادف النقد البناء 6 09-05-2014 05:40 PM
القصيدة التي أبكت رسول الله صلى الله عليه وسلم هاشم منتدى ثقافي موضوعات ثقافية عامة خواطر شعر سيرة شعراء 2 05-12-2010 08:14 PM
موسوعه توم اند جيرى كامله القطه الشقيه منتدى انمى ورد للفنون صور انمى الرسوم المتحركة anime ward2u 4 03-11-2010 05:44 PM


الساعة الآن 04:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc