منتديات ورد للفنون التشكيلية و اليدوية  

العودةالعودة   منتديات ورد للفنون التشكيلية و اليدوية > ورد للفنون منتديات عامة > منتدى اسلامي القرآن الكريم السنة النبوية موضوعات قصص دينية

منتدى اسلامي القرآن الكريم السنة النبوية موضوعات قصص دينية منتدى اسلامى موضوعات دينية القرآن الكريم السنة النبوية سيرة الرسول قصص الصحابة اخلاقيات سلوكيات المسلم

04-07-2011, 11:36 PM   #581
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524

Facebook Twitter Google LinkedIn vkontakte messenger Digg
سهيل بن سعد

د ع سهيل بن سعد أخو سهل بن سعد الساعدي تقدم نسبه في ترجمة أخيه‏.‏
روى عمر بن قيس عن سعد بن سعيد أخي يحيى بن سعيد قال‏:‏ سمعت سهيل بن سعد أخا سهل يقول‏:‏ دخلت المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فصليت فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم رآني أركع ركعتين فقال‏:‏ ‏"‏ما هاتان الركعتان‏"‏‏؟‏ فقلت‏:‏ يا رسول الله جئت وقد أقيمت الصلاة فأحببت أن أدرك الصلاة ثم أصلي فسكت وكان إذا رضي شيئا سكت‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم وقال أبو نعيم‏:‏ ذكره بعض المتأخرين وهو وهم والصواب ما رواه ابن عيينة وابن نمير وغيرهما عن سعد بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن قيس بن عمرو جد سعد بن سعيد قال‏:‏ انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا أصلي بعد الصبح فذكر نحوه‏.‏

سهيل بن عامر

ب سهيل بن عامر بن سعد الأنصاري‏.‏ استشهد يوم بئر معونة‏.‏ أخرجه أبو عمر كذا‏.‏

سهيل بن عبيد

ع س سهيل بن عبيد بن النعمان الأنصاري‏.‏
روى موسى بن عقبة عن ابن شهاب في تسمية من شهد بدرا من الأنصار من بني النجار‏:‏ سهيل بن عبيد بن النعمان‏.‏ لا عقب له‏.‏
أخرجه أبو نعيم وأبو موسى‏.‏

سهيل بن عتيك

د ع سهيل بن عتيك بن النعمان وقيل‏:‏ سهل من بني النجار شهد بدرا وقد ذكرناه في سهل وهو أكثر‏.‏ أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏

سهيل بن عدي

ب سهيل بن عدي الأزدي‏.‏ من أزد شنوءة حليف بني عبد الأشهل من الأنصار قتل يوم اليمامة شهيدا‏.‏ أخرجه أبو عمر مختصرا‏.‏
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
04-07-2011, 11:38 PM   #582
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524


سهيل بن عمرو

س سهيل بن عمرو‏.‏ وقيل‏:‏ سهل صاحب المربد ذكر في ترجمة أخيه سهل وقيل‏:‏ سهيل بن رافع بن أبي عمرو وهذا قد ذكروه أنه شهد بدرا‏.‏
أخرجه أبو موسى وقد تقدم القول في أخيه في ترجمتيهما‏.‏

سهيل بن عمرو القرشي

ب د ع سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر القرشي العامري أمه حبي بنت قيس بن ضبيس بن ثعلبة بن حيان بن غنم بن مليح بن عمرو الخزاعية‏.‏ يكنى أبا يزيد‏.‏
أحد أشراف قريش وعقلائهم وخطبائهم وساداتهم‏.‏ أسر يوم بدر كافرا وكان أعلم الشفة فقال عمر‏:‏ يا رسول الله انزع ثنيتيه فلا يقوم عليك خطيبا أبدا‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏دعه يا عمر فعسى أن يقوم مقاما تحمده عليه‏"‏ فكان ذلك المقام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما توفي ارتجت مكة لما رأت قريش من ارتداد العرب واختفى عتاب بن أسيد الأموي أمير مكة للنبي صلى الله عليه وسلم فقام سهيل بن عمرو خطيبا فقال‏:‏ يا معشر قريش لا تكونوا آخر من أسلم وأول من ارتد والله إن هذا الدين ليمتدم امتداد الشمس والقمر من طلوعهما إلى غروبهما في طلام طويل مثل كلام أبي بكر في ذكره وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وأحضر عتاب بن أسيد وثبتت قريش على الإسلام‏.‏
وكان الذي أسره يوم بدر مالك بن الدخشم‏.‏ وأسلم سهيل يوم الفتح‏.‏
روى جرير بن حازم عن الحسن قال‏:‏ حضر الناس باب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفيهم سهيل بن عمرو وأبو سفيان بن حرب والحارث بن هشام وأولئك الشيوخ من مسلمة الفتح فخرج آذنه فجعل يأذن لأهل بدر كصهيب وبلال وعمار وأهل بدر وكان يحبهم فقال أبو سفيان‏:‏ ما رأيت كاليوم قط إنه ليؤذن لهؤلاء العبيد ونحن جلوس لا يلتفت إلينا فقال سهيل بن عمرو قال الحسن‏:‏ ويا له من رجل ما كان أعقله‏!‏ فقال‏:‏ أيها القوم إني والله قد أرى ما في وجوهكم فإن كنتم غضابا فاغضبوا على أنفسكم دعى القوم ودعيتم فأسرعوا وأبطأتم أما والله لما سبقوكم به من الفضل أشد عليكم فوتا من بابكم هذا الذي تنافسون عليه‏.‏ ثم قال‏:‏ أيها الناس إن هؤلاء سبقوكم بما ترون فلا سبيل والله إلى ما سبقوكم إليه فانظروا هذا الجهاد فالزموه عسى الله أن يرزقكم الشهادة ثم نفض ثوبه فقام فلحق بالشام‏.‏
قال الحسن‏:‏ صدق والله عبدا أسرع إليه كعبد أبطأ عنه‏.‏
وخرج سهيل بأهل بيته إلا ابنته هند إلى الشام مجاهدا فماتوا هناك ولم يبق إلا ابنته هند وفاختة بنت عتبة بن سهيل فقدم بهما على عمر وكان الحارث بن هشام قد خرج إلى الشام فلم يرجع من أهله إلا عبد الرحمن بن الحارث فلما رجعت فاختة وعبد الرحمن قال عمر‏:‏ زوجوا الشريد الشريدة ففعلوا فنشر الله منهم عددا كثيرا فقيل مات سهيل في طاعون عمواس في خلافة عمر سنة ثمان عشرة‏.‏
وهذا سهيل هو صاحب القضية يوم الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اصطلحوا ذكر محمد بن سعد عن الواقدي عن سعيد بن مسلم قال‏:‏ لم يكن أحد من كبراء قريش الذين تأخر إسلامهم فأسلموا يوم الفتح أكثر صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا أقبل على ما يعينه من أمر الآخرة من سهيل بن عمرو حتى إنه كان قد شحب وتغير لونه وكان كثير البكاء رقيقا عند قراءة القرآن لقد رؤي يختلف إلى معاذ بن جبل يقرئه القرآن وهو يبكي حتى خرج معاذ من مكة فقال له ضرار بن الأزور‏:‏ يا أبا يزيد تختلف إلى هذا الخزرجي يقرئك القرآن‏!‏ ألا يكون اختلافك إلى رجل من قومك‏؟‏ فقال‏:‏ يا ضرار هذا الذي صنع بنا ما صنع حتى سبقنا كل السبق لعمري أختلف لقد وضع الإسلام أمر الجاهلية ورفع الله أقواما بالإسلام كانوا في الجاهلية لا يذكرون فليتنا كنا مع أولئك فتقدمنا وإني لأذكر ما قسم الله لي في تقدم أهل بيتي الرجال والنساء ومولاي عمير بن عوف فأسر به وأحمد الله عليه وأرجو أن يكون الله نفعني بدعائهم ألا أكون هلكت على ما مات عليه نظرائي وقتلوا فقد شهدت مواطن كلها أنا فيها معاند للحق يوم بدر ويوم أحد ويوم الخندق وأنا وليت أمر الكتاب يوم الحديبية يا ضرار إني لأذكر مراجعتي رسول الله يومئذ وما كنت ألظ به من الباطل فأستحي من رسول الله وأنا بمكة وهو يومئذ بالمدينة ثم قتل ابني عبد الله يوم اليمامة شهيدا فعزاني به أبو بكر وقال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏غن الشهيد ليشفع لسبعين من أهل بيته‏"‏ فأنا أرجو أن أكون أول من يشفع له‏"‏‏.‏
قيل‏:‏ استشهد باليرموك وهو على كردوس وقيل‏:‏ بل استشهد يوم الصفر وقيل‏:‏ مات في طاعون عمواس والله أعلم‏.‏ أخرجه الثلاثة‏.‏

سهيل بن قيس

سهيل بن قيس بن أبي كعب واسم أبي كعب عمرو بن القين الأنصاري الخزرجي وهو ابن عم كعب بن مالك الصحابي المشهور شهد بدرا‏.‏ قاله ابن الكلبي‏.‏
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
04-07-2011, 11:42 PM   #583
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524

باب السين والواو

سواء بن الحارث


د ع سواء بن الحارث النجاري‏.‏

قال المطلب بن عبد الله بن حنطب‏:‏ قلت لبني سواء بن الحارث‏:‏ أبوكم الذي جحد بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم‏!‏ فقالوا‏:‏ لا تقل إلا خيرا قد أعطاه بكرة وقال‏:‏ ‏"‏إن الله عز وجل يبارك لك فيها فما أصبحنا نسوق من الغنم سارحا ولا بارحا ولا مملوكا إلا منها‏"‏‏.‏


وهذا سواء هو الذي باع الفرس من النبي وشهد به خزيمة بن ثابت وقيل‏:‏ هو سواء بن قيس ونذكره بعد إن شاء الله تعالى‏.‏


أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏


قلت‏:‏ كذا قال أبو نعيم‏:‏ النجاري‏.‏ وأظنه تصحيفا فإن بني النجار كانوا أعرف بالله وبرسول الله من أن يبيعوه بيعة ويجحدونها وإنما هو محاربي على ما نذكره في سواء بن قيس والمحارب يتصحف بالنجاري‏.‏

سواء بن خالد

ب د ع سواء بن خالد من بني عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهو أخو حبة بن خالد وقد اختلف في نسبهما فقيل ما ذكرناه وقيل‏:‏ هو خزاعي وقد تقدم ذكره عند أخيه حبة وكذلك حديثهما‏.‏


أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد بإسناده إلى أبي بكر عاصم أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن سلام بن شرحبيل قال‏:‏ سمعت سواء وحبة ابني خالد يقولان‏:‏ دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعالج شيئا فأعناه عليه فلما فرغ قال‏:‏ ‏"‏لا تيأسا من الرزق ما تهزهزت رؤوسكما فإن الإنسان تلده أمه ليس عليه قشر ثم يرزقه الله عز وجل‏"‏‏.‏ أخرجه الثلاثة‏.‏

سواء بن قيس

س سواء بن قيس المحاربي‏.‏

أخبرنا أبو موسى بن أبي بكر المديني إذنا عن كتاب أبي كتاب أبي بكر بن الحارث كتابة أخبرنا أبو أحمد العطار أخبرنا أبو حفص بن شاهين أخبرنا نصر بن القاسم الفرائضي أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة أخبرنا أبو الحسين العكي يعني زيد بن الحباب أخبرني محمد ابن زرارة بن خزيمة بن ثابت حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من سواء بن قيس المحاربي فجحده فشهد له خزيمة فقال له رسول الله‏:‏ ‏"‏وما حملك على الشهادة ولم تكن معنا حاضرا‏؟‏‏"‏ قال‏:‏ صدقتك بما جئت به وعلمت أنك لا تقول إلا حقا فقال رسول الله‏:‏ ‏"‏من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحبسه‏"‏‏.‏


ومنهم من قاله‏:‏ سواء بن الحارث وقد تقدم ذكره‏.‏ وفرق بينهما ابن شاهين فجعلهما ترجمتين وهما واحد‏.‏


أخرجه أبو موسى وقد تقدم الكلام في سواء بن الحارث والله أعلم‏.‏


سواد بن زيد

سواد بزيادة دال في آخره هو سواد بن زيد بن ثعلبة بن عبيد الأنصاري الخزرجي السلمي شهد بدرا‏.‏ قال ابن الكلبي‏.‏
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
04-07-2011, 11:44 PM   #584
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524


سواد بن عمرو

ب د ع سواد بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري النجاري ثم من بني مازن قيل‏:‏ سوادة بزيادة هاء‏.‏ سكن البصرة وهو أخو غزية وسراقة ابني عمرو بن عطية‏.‏


روى إسحاق بن عمرو بن سليط عن أبيه عن الحسن عن سواد بن عمرو الأنصاري وكان يصيب من الخلوق فتلقاه النبي صلى الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثا فنهاه وأنه لقيه ذات يوم ومعه جريدة فطعن بها في بطنه فخدشه فقال‏:‏ يا رسول الله أقصني أو أقدني‏.‏ فحسر رسول الله عن بطنه وقال‏:‏ ‏"‏اقتص‏"‏‏.‏ فلما رأى بطن رسول الله ألقى الجريدة وعلق يقبلها‏.‏ قاله أبو عمر‏.‏


أخبرنا أبو منصور بن مكارم المؤدب بإسناده عن أبي زكرياء يزيد بن إياس قال‏:‏ حدثنا محمد بن علي بن شعيب البغدادي أخبرنا الحسن بن بشر أخبرنا المعافى عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن سواد بن عمرو أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ إني رجل قد أعطيت الجمال وأعطيت ما ترى فلا أحب أن يؤتى مثله أحد أفمن الكبر هذ1ا يا رسول الله‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمص أو غمط الناس‏"‏‏.‏


أخرجه الثلاثة‏.‏



سواد بن غزية

ب سواد بن غزية الأنصاري من بني عدي بن النجار وقيل‏:‏ هو حليف لهم من بني بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة‏.‏


شهد بدرا والمشاهد بعدها وهو الذي أسر خالد بن هشام المخزومي يوم بدر وهو كان عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيبر فأتاه بتمر جنيب قد اشترى منه صاعا بصاعين من الجمع‏.‏


أخبرنا أبو جعفر بن أحمد بن علي بإسناده عن يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال‏:‏ حدثنا حبان بن واسع عن أشياخ من قومه‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عدل الصفوف يوم بدر وفي يده قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي بن النجار وهو مستنتل من الصف فطعنه رسول الله بالقدح في بطنه وقال‏:‏ ‏"‏استو يا سواد‏"‏ فقال‏:‏ يا رسول الله أوجعتني وقد بعثك الله بالحق فأقدني‏.‏ فكشف رسول الله عن بطنه وقال‏:‏ ‏"‏استقد‏"‏‏.‏ فاعتنقه وقبل بطنه وقال‏:‏ ‏"‏ما حملك على هذا يا سواد‏"‏‏؟‏ فقال‏:‏ يا رسول الله حضر ماترى ولم آمن القتل فإني أحب أن أكون آخر العهد بك أن يمس جلدي جلدك فدعا له رسول الله بخير‏.‏


أخرجه الثلاثة وقال أبو عمر‏:‏ وقد رويت هذه القصة لسواد بن عمرو لا لسواد بن غزية‏.‏



سواد بن قارب

ب د ع سواد بن قارب الأزدي الدوسي‏.‏ قاله ابن الكلبي وسعيد بن جبير وقال ابن أبي خثيمة‏:‏ هو سدوسي من بني سدوس‏.‏ وكان كاهنا في الجاهلية له صحبة وكان شاعرا‏.‏


روى أبو جعفر محمد بن علي قال‏:‏ دخل سواد بن قارب السدوسي على عمر بن الخطاب فقال له‏:‏ يا سواد هل تحسن اليوم من كهانتك شيئا‏؟‏ قال‏:‏ سبحان الله‏!‏ والله ما استقبلت أحدا من جلسائي بمثل الذي استقبلتني به‏.‏ فقال‏:‏ سبحان الله يا سواد‏!‏ ما كنا عليه من شركنا أعظم مما كنت عليه من كهانتك‏.‏ والله يا سواد قد بلغني عنك حديث إنه يعجب فحديثه‏.‏ قال‏:‏ كنت كاهنا في الجاهلية فبينا أنا ذات ليلة نائم إذ أتاني رئيي فضربني برجله وقال لي‏:‏ يا سواد اسمع ما أقول لك قلت‏:‏ هات فقال‏:‏ السريع‏:‏


عجبت للجن وأنجـاسـهـا ** ورحلها العيس بأحلاسهـا

تهوي إلى مكة تبغي الهـدى ** ما مؤمنوها مثل أرجاسهـا

فارحل إلى الصفوة من هاشم ** واسم بعينيك إلى راسـهـا

وذكر الحديث وقال‏:‏ فعلمت أن الله عز وجل قد أراد بي خيرا فسرت حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته‏.‏ أخرجه الثلاثة‏.‏
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
موسوعه, الله, رسول, صحابه, كامله

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ocllapseimg_forumrules تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ward2u المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موسوعه كامله لتفسير الاحلام احمد شريف الحوار العام الموضوعات الانسانيه النقاش الهادف النقد البناء 6 09-05-2014 05:40 PM
القصيدة التي أبكت رسول الله صلى الله عليه وسلم هاشم منتدى ثقافي موضوعات ثقافية عامة خواطر شعر سيرة شعراء 2 05-12-2010 08:14 PM
موسوعه توم اند جيرى كامله القطه الشقيه منتدى انمى ورد للفنون صور انمى الرسوم المتحركة anime ward2u 4 03-11-2010 05:44 PM


الساعة الآن 04:51 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc