منتديات ورد للفنون التشكيلية و اليدوية  

العودةالعودة   منتديات ورد للفنون التشكيلية و اليدوية > ورد للفنون منتديات عامة > منتدى اسلامي القرآن الكريم السنة النبوية موضوعات قصص دينية

منتدى اسلامي القرآن الكريم السنة النبوية موضوعات قصص دينية منتدى اسلامى موضوعات دينية القرآن الكريم السنة النبوية سيرة الرسول قصص الصحابة اخلاقيات سلوكيات المسلم

05-06-2010, 11:51 PM   #465
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
Facebook Twitter Google LinkedIn vkontakte messenger Digg
[]
السائب بن خلاد الأنصاري

ب د ع، السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، أبو سهلة، قاله ابن منده وأبو نعيم، وهما كنياه، وجعل أبو عمر هذه للسائب بن خلاد الجهني المقدم ذكره، ولهذا السائب أيضاً، وقال في هذه الترجمة‏:‏ السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري الخزرجي، من بني كعب بن الخزرج، أبو سهلة، فقد اتفقوا على أنه من بني كعب بن الخزرج، وهذا كعب ليس والد ساعدة القبيلة المشهورة التي منها سعد بن عبادة، وإنما هو كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج المذكور في هذا النسب، فساعدة والخزرج أبو هذا كعب ابنا عم، والله أعلم‏.‏ روى عنه ابنه خلاد‏.‏
أخبرنا إسماعيل لن عبيد الله، وغير واحد، قالوا‏:‏ أخبرنا أبو القاسم الكروخي بإسناده إلى أبي عيسى الترمذي قال‏:‏ حدثنا أحمد بن منيع، أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن خلاد بن السئب، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال والتلبية‏"‏‏.‏
أخرجه ها هنا الثلاثة، وروى ابن منده وأبو نعيم بأسناديهما الحديث الذي أخبرنا به أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، قال‏:‏ حدثني أبي، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن مسلم بن أبي مريم، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من أخاف أهل المدينة أخافه الله وعليه لعنة الله، والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل‏"‏‏.‏
وهذا الحديث أخرجه أبو عمر في السائب بن خلاد الجهني المذكور قبل هذه الترجمة، وقد اختلف فيه، فمنهم من رواه عن السائب، ومنهم من رواه عن زيد بن خالد، والصحيح ما رواه مالك وابن عيينة وابن جريج ومعمر، رووه عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن خلاد بن السائب، عن أبيه السائب بن خلاد‏.‏
قال أبو نعيم‏:‏ عن أبي عبيد القاسم بن سلام‏:‏ إن السائب بن خلاد شهد بدراً، وهذا عندي فيه نظر، واستعمله معاوية على اليمن، قاله ابن الكلبي‏.‏
قال ابن منده وأبو نعيم، عن الواقدي‏:‏ إنه توفي سنة إحدى وتسعين‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏


السائب والد خلاد


ب السائب والد خلاد الجهني‏.‏ روى عنه ابنه خلاد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستنجاء بثلاثة أحجار، رواه الزهري وقتادة، عن خلاد، عن أبيه السائب‏.‏
أخرجه أبو عمر‏.‏
قلت‏:‏ قد جعل أبو عمر السائب بن خلاد، والسائب أبا خلاد، ثلاث تراجم، وجعلهم ابن منده وأبو نعيم ترجمتين، إحداهما السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري، والثانية السائب بن خلاد أبو خلاد الجهني، ووافقهما أبو عمر، وزاد السائب أبو خلاد‏.‏
أما الحديث الأول الذي رواه أبو عمر في هذه الترجمة وحديث الاستنجاء، فقد أخرجاه في السائب بن خلاد الجهني، فليحقق، إن شاء الله تعالى، والذي يغلب على ظني أنهما اثنان، وأن هذا السائب والد خلاد هو السائب بن خلاد الجهني، وله ابن اسمه خلاد، روى عنه، إنما اشتبه على أبي عمر، حيث لم يذكر في السائب خلاد الجهني رواية ابن هعنه، إنما ذكر رواية عطاء، وصالح، فلما رأى رواية خلاد عن أبيه السائب ظنه غير الأول، والله أعلم، ومما يقوي الظن أنهما واحد اتحاد اسم الابن الراوي والقبيلة‏.‏
وقد كنى أبو عمر السائب بن خلاد الجهني، والسائب الأنصاري‏:‏ أبا سهلة، وأما أبو نعيم وابن منده فجعلاهما كنية الأنصاري‏.‏
وجعلهما البخاري اثنين‏:‏ أحدهما أبو سهلة، والثاني الجهني، مثل ابن منده، وأبي نعيم‏.‏
وقد ترجم أحمد بن حنبل في مسنده فقال‏:‏ حديث السائب بن خلاد أبو سهلة، وروى له حديث رفع الصوت بالإهلال، وحديث من أخاف أهل المدينة، وقال فيه‏:‏ عن عطاء عن السائب بن خلاد، أخي بني الحارث بن الخزرج، فقد جعلهما واحداً، لأنه أخرج عنه الحديثين اللذين أخرجهما ابن منده وأبو نعيم في ترجمتين، والله أعلم‏.‏


السائب بن أبي السائب


ب د ع، السائب بن أبي السائب، واسم أبي السائب صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي، وقيل‏:‏ اسم أبيه نميلة، قاله ابن منده وأبو نعيم‏.‏
وكان شريك النبي صلى الله عليه وسلم قبل المبعث بمكة، وقد اختلف فيمن كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل هذا، وقيل إن أباه كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل‏:‏ قيس بن السائب، وقيل غيرهم‏.‏
وقد اختلف في إسلام السائب، فقال ابن إسحاق، والزبير بن بكار‏:‏ إن السائب قتل يوم بدر كافراً ونقض الزبير على نفسه بأن روى أن معاوية حج فطاف بالبيت، ومعه جنده، فزحموا السائب بن صيفي، فسقط، فوقف عليه معاوية، وهو يومئذ خليفة، فقال‏:‏ ارفعوا الشيخ، فلما قام، قال‏:‏ ما هذا يا معاوية تصرعوننا حول البيت، أما والله لقد أردت أن أتزوج أمك، فقال معاوية‏:‏ ليتك فعلت، فجاءت بمثل أبي السائب، يعني عبد الله بن السائب، وهذا يدل على إسلامه‏.‏
وقال ابن هشام‏:‏ ذكر عبيد بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس أن السائب بن أبي السائب، ممن هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعطاه من غنائم حنين‏.‏
والسائب بن أبي السائب من المؤلفة قلوبهم، وممن حسن إسلامه منهم‏.‏
وذكر مسلم بن الحجاج أن له ولولده صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم، فقال‏:‏ السائب بن أبي السائب المخزومي، وعبد الله بن السائب، ومثله قال ابن المديني‏.‏
وقال ابن شهاب‏:‏ السائب بن أبي السائب، وهو الذي جاء فيه الحديث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏نعم الشريك، كان لا يشاري ولا يماري‏"‏، قاله أبو عمر‏.‏
وهو مولى مجاهد بن حبر من فوق، وروى مجاهد، عن فائد السائب، عن السائب قال‏:‏ أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي، ويذكرونني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏أنا أعلمكم به‏"‏، قلت‏:‏ صدقت بأبي أنت وأمي، كنت شرك فنعم الشريك، لا تداري ولا تماري‏.‏
وروى إسرائيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن السائب بن عبد الله، وكان شريك النبي‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏
قلت‏:‏ قال بعض العلماء‏:‏ أما السائب بن نميلة فرجل غير هذا، له حديث واحد‏:‏ ‏"‏صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم‏"‏‏.‏ قال‏:‏ ولا نعلم أحداً من المتقدمين ذكر في اسم أبيه‏:‏ نميلة، ولا يبعد أن يكون واحداً، فإن ابن منده وأبا نعيم رويا عن أبي الجواب، عن عمار بن رزيق، عن ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن السائب بن نميلة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ذكراه في هذه الترجمة، والله أعلم‏.‏
[/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
05-06-2010, 11:53 PM   #466
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
[]
السائب بن سويد

ب د ع، السائب بن سويد، مدني‏.‏ روى عنه محمد بن كعب القرظي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ما من شيء يصيب من زرع أحدكم من العوافي إلا أن الله عز وجل، يكتب له به أجراً‏"‏‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏


السائب بن عبد الله


س السائب بن عبد الله‏.‏
أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله بن عبد الوهاب بإسناده، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال‏:‏ حدثني أبي، أخبرنا أسود بن عامر، أخبرنا إسرائيل، عن إبراهيم، يعني ابن مهاجر، عن مجاهد، عن السائب بن عبد الله قال‏:‏ جيء بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، جاء بي عثمان بن عفان، فجعلوا يثنون علي، قال‏:‏ فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لا تعلموني به، قد كان صاحبي في الجاهلية‏"‏، قال‏:‏ قلت‏:‏ نعم يا رسول الله، نعم الصاحب كنت، قال‏:‏ فقال‏:‏ ‏"‏يا سائب، انظر أخلاقك التي كنت تصنعها في الجاهلية فاصنعها في الإسلام، أقر الضيف، واكرم اليتيم، وأحسن إلى جارك‏"‏‏.‏
وروى الفضل بن دكين، عن سفيان، عن ابن جريج، عن يحيى بن عبيد، عن أبيه، عن السائب بن عبد الله قال‏:‏ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الركن اليماني، والحجر الأسود يقول‏:‏ ‏{‏رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ‏}‏‏.‏
كذا رواه غير واحد عن الفضل بن دكين، ورواه الحسين بن حفص، ومحمد بن كثير، عن سفيان، فقالا‏:‏ عبد الله بن السائب‏.‏
ورواه أبو عاصم، وعبد الرزاق، وهشام بن يوسف، وأمية بن شبل، ومحمد بن ثور الصنعانيون‏.‏ عن ابن جريج، عن يحيى بن عبيد، عن عبد الله بن السائب، وهو الصواب‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏
قلت‏:‏ قد استدرك أبو موسى هذا على ابن منده، وقد خرج ابن منده في ترجمة السائب بن أبي السائب حديث إبراهيم بن المهاجر، عن مجاه ، وروى أيضاً حديث مجاهد أنه قال‏:‏ أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي، وجعل جميعه اختلافاً فيه، والله أعلم‏.‏


السائب بن عبد الرحمن


د ع، السائب بن عبد الرحمن‏.‏ روى محمود بن آدم، عن الفضل بن موسى، عن جعيد بن عبد الرحمن، عن السائب بن عبد الرحمن أن خالته ذهبت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا له، فبلغ أربعاً وتسعين سنة‏.‏
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم‏.‏ وقال أبو نعيم‏:‏ ذكره المتأخرين، وأعاد كلام ابن منده، وقال‏:‏ وهم فيه بعض النقلة، وهو السائب بن يزيد، ويرد ذكره، غن شاء الله تعالى‏.‏


السائب بنت عبيد


س السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف، أبو شافع، جد الشافعي ،وامه الشفاء بنت الأرقم بن نضلة بن هاشم بن عبد مناف، وكان السائب يشبه النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏
روى الخطيب أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي، عن القاضي أبي الطيب الطبري أنه قال‏:‏ أسلم السائب، يعني ابن عبيد جد الشافعي، يوم بدر، وإنما كان صاحب راية بني هاشم، وأسر وفدى نفسه، وأسلم، فقيل له‏:‏ لو أسلمت قبل أن تفدى نفسك، فقال ما كنت أحرم المؤمنين طعماً لهم‏.‏
أخرجه أبو موسى‏.‏
[/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
05-06-2010, 11:54 PM   #467
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
[]
السائب بن عثمان

ب د ع السائب بن عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح‏.‏
قال ابن إسحاق‏:‏أسلم أول الإسلام وهاجر مع أبيه وعمه قدامة، وعبد الله، إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، وذكره فيمن شهد بدراً وجميع المشاهد، وقتل السائب يوم اليمامة شهيداً وهو ابن بضع وثلاثين سنة، ذكره موسى بن عقبة، وأبو معشر، والواقدي في البدريين، وخالفهم ابن الكلبي‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏


السائب بن عمير


د ع، السائب بن عمير الأزدي، قال إسماعيل بن محمد بن سعد، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه أخبره السائب بن يزيد بن أخت نمر، عن العلاء بن الحضرمي قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاث ليال‏"‏‏.‏ قال ابن إسماعيل‏:‏ وأمر رسول الله السائب بن عمير القاري إن مات سعد بن خولة فلا يقبر بمكة، وأراد بنو عبد الله ابن عمر أن يخرجوه من مكة فمنعهم عبد الله بن خالد، وقال‏:‏ قد حضره الناس‏.‏
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وأخرجا الحديث المذكور، عن السائب بن أخت نمر، عن العلاء‏.‏


السائب بن العوام


ب د ع، السائب بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي أخو الزبير بن العوام، أمه صفية عمة النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل‏:‏ أمه هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشية الزهرية‏.‏ والاول أصح‏.‏
وقالت صفية للسائب، وكان يؤذيها‏:‏ الرجز‏:‏
يسبني السائب من خلف الجدر ** لكن أبو الطاهر زبار أمـر
وكانت صفية تكني الزبير‏:‏ أبا الطاهر‏.‏
شهد أحداً، والخندق،والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقتل يوم اليمامة شهيداً، قاله ابن منده عن ابن إسحاق، واستشهد من المسلمين يوم اليمامة، من بني عبد الدار، من بني أسد بن عبد العزى‏:‏ السائب بن العوام بن خويلد، رجل‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏
قلت‏:‏ قول ابن منده عن ابن إسحاق فيمن قتل من المسلمين، من بني عبد الدار، من بني أسد‏:‏ السائب بن العوام، وهم، وإنما الذي روى عن ابن إسحاق أنه شهد أحداً من بني أسد عبد العزى بن قصي‏:‏ السائب، وهو الصواب، وإنما استشهد باليمامة من بني عبد الدار‏:‏ يزيد بن أوس، حليف لهم، وقد سقط من النسخة بعد عبد الدار اسم المقتول، وذكر بني أسد فقال‏:‏ ومن بني أسد‏:‏ السائب بن العوام، فظن أن السائب من بني عبد الدار، والذي رويناه من كتاب ابن إسحاق رواية يونس بن بكير، عنه، ورواية سلمة بن الفضل، عنه، أيضاً‏.‏ قال‏:‏ واستشهد من بني عبد الدار‏:‏ يزيد بن أوس حليف لهم، رجل، ومن بني أسد بن عبد العزى، السائب بن العوام، رجل، فبان بهذا أن النسخة التي نقل منها سقط شيء‏.‏ وليس للسائب عقب‏.‏
[/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
05-06-2010, 11:56 PM   #468
السويدي
vip
Crown5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: London,UK
المشاركات: 11,524
[]
السائب الغفاري

د ع، السائب الغفاري‏.‏ روى ابن لهيعة، عن أبي قبيل قال‏:‏ سمعت رجلاً من بني غفار يقول‏:‏ أتى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلي تميمة، فقطعها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وقال‏:‏ ‏"‏ما اسمك‏"‏‏؟‏ قلت‏:‏ السائب، قال‏:‏ ‏"‏بل اسمك عبد الله‏"‏‏.‏
أخرجه ابن منده وأبو نعيم‏.‏


السائب مولى غيلان


د ع، السائب مولى غيلان بن سلمة الثقفي‏.‏ روى عنه ابنه نافع‏.‏
حدث ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن نافع بن السائب أن أباه كان عبداً لغيلان بن سلمة، وأنه أسلم، فأعتقه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أسلم غيلان رد رسول الله عليه ولاءه‏.‏
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم‏.‏


السائب بن أبي لبابة


ب د ع، السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر‏.‏ ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد ذكرنا أباه، والاختلاف في اسمه‏.‏
قال إبراهيم بن المنذر‏:‏ ولد السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر في عهد رسول الله، يكنى‏:‏ أبا عبد الرحمن، وروايته عن عمر، رضي الله عنه، قال سهل بن سعد‏:‏ لما ولد السائب بن أبي لبابة أتي به النبي‏.‏
روى الزهري، عن حسين بن السائب بن أبي لبابة، عن أبيه قال‏:‏ لما تاب الله على أبي لبابة قال‏:‏ جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏ يا رسول الله، إني أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب، وأنخلع من مالي كله صدقة، فقال‏:‏ ‏"‏يا أبا لبابة، يجزي عنك الثلث‏"‏‏.‏ فتصدقت بالثلث‏.‏
أخرجه الثلاثة‏.‏


السائب بن مظعون


ب السائب بن مظعون بن حبيب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي، أخو عثمان بن مظعون لأبيه وأمه‏.‏
كان من المهاجرين الأولين إلى أرض الحبشة، وشهد بدراً، ولم يذكره موسى بن عقبة في البدريين، وذكره هشام بن الكلبي وغيره من المهاجرين الأولين والبدريين مع أخيه عثمان، وليس له، ولا لأخيه عثمان عقب‏.‏
أخرجه أبو عمر‏.‏
[/]
__________________

signature

السويدي غير متواجد حالياً  
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
موسوعه, الله, رسول, صحابه, كامله

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ocllapseimg_forumrules تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ward2u المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موسوعه كامله لتفسير الاحلام احمد شريف الحوار العام الموضوعات الانسانيه النقاش الهادف النقد البناء 6 09-05-2014 05:40 PM
القصيدة التي أبكت رسول الله صلى الله عليه وسلم هاشم منتدى ثقافي موضوعات ثقافية عامة خواطر شعر سيرة شعراء 2 05-12-2010 08:14 PM
موسوعه توم اند جيرى كامله القطه الشقيه منتدى انمى ورد للفنون صور انمى الرسوم المتحركة anime ward2u 4 03-11-2010 05:44 PM


الساعة الآن 07:41 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc